Православие в Звенигороде: Красные ворота и Троицкая церковь - главный вход в Саввино-Сторожевский ставропигиальный мужской монастырь Фото сделано в июле 2007 года. Крепостные стены Саввино-Сторожевского монастыря служат архитектурным обрамлением всего комплекса монастыря. Их причудливые изломы определяются конфигурацией склонов. Сами стены почти не заслоняют силуэт монастыря. Рельеф местности при строительстве был значительно изменён в интересах общего композиционного решения ансамбля монастыря. Так, был засыпан овражек, разделявший две вершины горы Сторожи, в результате чего площадь монастыря была значительно расширена.

Устье овражка использовали для решения парадного входа. Кое-где были разглажены склоны холма.

Храм Покрова Пресвятой Богородицы в Ясеневе (ЮЗАО Москва) - Приход вмч. Георгия Победоносца в Пучеже - Храм святителя Николая в Порхове - Храм Покрова Пресвятой Богородицы в селе Нармушадь - Храм прп. Серафима Саровского в Амурской области - Храм прп. Евфросинии Московской - Храм святителя Николая в с. Котелино - Благовещенский Ионо - Яшезерский монастырь в Карелии - Звенигород православный - Храм св. апостолов Петра и Павла в Ясеневе - фотогалереи - Православный календарь, именины - Православные книги - Пресса о религии - Постная кухня - Баннеры udell3.narod.ru - Опросы сайта - Гостевая книга - Карта сайта

-На главную страницу

Ты говоришь: "Я люблю Бога и имею Духа Святого". Но исследуй внимательно, на самом ли деле это так? Предан ли ты к Господу день и ночь? И если имеешь такую непрерывную любовь, то ты чист. Но вникни, когда к тебе приходят земные заботы или разные скверные и лукавые помыслы, действительно ли ты тогда непреклонен ко злу, и хочет ли тогда твоя душа любить Бога и быть всецело приверженной Ему? Ведь мирские помыслы, развлекая ум земными и тленными предметами, препятствуют человеку любить Бога и всегда думать о Нем. Случается, что несведущий человек приступает к молитве, преклоняет колена - и его ум достигает покоя. И в какой мере он подкапывает противостоящую стену злобы и углубляется под нее, в такой мере и разрушается она, так что человек постепенно достигает духовного ведения и мудрости. Но этой степени не достигают ни сильные мира сего, ни ученые, ни писатели.

Макарий Великий

Всякий крещеный в Православной церкви таинственно получает всю благодать. Ощутительно же он удостоверяется в ней [ощущает ее действие] по мере исполнения заповедей.

Марк Подвижник