Промысл Божий

Христос учит: " Отец Мой доныне делает, и Я делаю " (Ин. 5, 17). В этих словах Господа Иисуса Христа содержится мысль о постоянном Промышлении Бога о мире. Хотя Бог почил в день седьмой от всех дел Своих, которые творил и созидал (т.е. от дел творения), Апостол говорит, что Бог Сам даёт всему жизнь, и дыхание, и всё... Мы живём, и движемся и существуем (Деян. 17, 25, 28). Сила Божия поддерживает бытие мира и участвует в действиях тварных сил. Постоянство законов природы есть также результат действий Божественной воли.

Промыслительная деятельность Творца есть закономерное следствие Благости и Премудрости Божией. Прп. Иоанн Дамаскин отмечает: "Один только Бог по природе благ и мудр. И, как благой, Он промышляет, ибо кто не промышляет, тот не благ. Ибо и люди, и неразумные животные по природе пекутся о детях своих, и кто не печется, тот порицается. А как мудрый, Он заботится о сущем наилучшим образом". Православный катехизис определяет Промысл Божий следующим образом: "Промысл Божий есть непрестанное действие Всемогущества, Премудрости и Благости Божией, которыми Бог сохраняет бытие и силы твари, направляя их к благим целям, всякому добру всемогуществует, а возникающее через удаление от добра зло пресекает или исправляет и обращает к добрым последствиям". Таким образом, в Промысле наблюдаются две функции: сохранение сотворённого и управление миром.

Бог не только животворит мир, но и направляетего историю к намеченным целям. Эти же две функции Промысла выделяет и преподобный Иоанн Дамаскин: "Промысл Божий есть попечение Бога о том, что существует". И опять "Промысл есть воля Божия, по которой всё целесообразным образом управляется".

Различают два вида промысла Божия: общий и частный. Общий Промысл Божий объемлет весь мир вообще, как совокупность всех существ с действующими в них силами и законами, а частный простирается на все предметы и явления, как бы малы они не казались.

"Всемощное и святейшее Слово (Бога) Отца, обтекая всё, и повсюду проявляя силы Свои, и освящая всё видимое и невидимое, всё содержит и объемлет в Себе, так что ничего не оставляет непричастным силе Своей, но всё и во всём, каждое существо порознь и все существа вместе оживляет и сохраняет". "Как на Небе, так и на земле ничто не изъято из управления и провидения Божия, и попечение Творца простирается на всё, как на невидимое, так и на видимое, как на великое, так и на малое, потому что и все творения имеют нужду в Промышлении Творца, и каждое порознь, по своей природе и по своему назначению".

Божиим изволением стоит всё необъятное пространство мира. Бог небо и землю наполняет (Иер. 23,24). Если Он отвратит лице Свое, то все придет в смятение (Пс. 103, 29).

Промыслом Божиим живёт растительный мир. Бог одевает небо облаки , уготовляет земли дождь : прозябает на горах траву и злак на службу человеком (ПС. 103, 29).

Промысл Божий распространяется на весь животный мир. Очи всех на Тя (Господи) уповают, и Ты даеши им пищу во благовремении, отверзаеши Ты руку Твою и исполняеши всякое животно благоволения. (Пс. 144, 15-16). Не оставляет Бог без своего попечения и маленькой птички: ни одна из них не упадёт на землю без воли Отца Небесного (Мф. 10, 29).

православие - христианство - православный сайт udell3.narod.ru - помощь храмам - помощь монастырям - православные храмы россии - православные монастыри России - фото храмов - фото монастырей - фотогалереи - фотоальбом - народ ру - narod ru

-На главную страницу

© Copyright 2006